第3章 名詞

3.1 概観

高原語の名詞は、性・数・格の三つの範疇をもちます。この三つは、一つの語尾にまとめて表されます。たとえば virés「言葉の」の -és は、「軽性・単数・属格」を一度に表しており、性の部分と格の部分を切り分けることはできません。

• 名詞は語尾の形によって、四つの曲用の型に分かれます（→ 3.4）。
• 名詞を飾る形容詞・分詞・属格・指示詞は、すべて名詞の後ろに置きます（→ 4.6）。
• 冠詞はありません。名詞句の終わりに置く指示詞と不定の ín が、定・不定の目印の役をします（→ 4.4・4.6）。

3.2 性

3.2.1 軽性と重性

すべての名詞は、**軽性（LT）か重性（HV）**のどちらかに属します。軽性は「上へ行くもの」、重性は「下へ行くもの」です。息や煙は昇り、石や水は下る、という高原の人々の世界の見方が、そのまま文法の性になっています。

性は二つの場所に表れます。

1. 名詞自身の語尾：軽性名詞と重性名詞では、格と数の語尾が違います（→ 3.4）。
2. その名詞を受ける語の形：形容詞・分詞（→ 4.1）、指示詞（→ 4.4）、代名詞（→ 4.2）、動詞の3人称単数の語尾（軽性 -a、重性 -o。→ 第5章）。

3.2.2 性の割り当ての決まりと例外

• 雲は軽性、霧は重性です。雲は空に浮かび、霧は崖の下から這い上がって地を覆うからです。

• 木は、生えているあいだは軽性です。ただし硬木（gandér）は、生えていても重性です。
• 伐った木は重性で受けます（→ 3.2.3）。荷札が重性で受けられるのも、この規則によります。荷札は脂の木を伐って作った薄板なので、文字が書いてあっても重性です。
• 伐った木の例外は二つだけです。
  • 版の木は、伐って寝かせたあとも軽性です。
  • 紙（plána「帳簿」もこの仲間）は、白い樹皮の木から作られますが、言葉を載せて昇るものなので軽性です。
  • そのため、紙の帳簿は軽性、木の荷札は重性と、同じ「字の書かれたもの」が文法の上では分かれます。
• 王を指す **aldár「座」**は、実際の座が石や木でできていても、人を指す語なので軽性です。
• 干潟から借りた語（塩・紫・潮など）は、ほぼすべて重性に入ります（→ 第9章）。
• 崖山羊のように、なぜ重性なのか話し手にも説明できない古い語もあります。
• 森の言葉では、重性に入る語が都の言葉より多めです。

3.2.3 一致は「いまの状態」で決まる

名詞の語尾の性は、語ごとに決まっていて変わりません。いっぽう、その名詞を受ける語の性は、名詞が指すものの「いまの状態」で決まります。

pélsa「脂の木」は、名詞としては軽性a語幹の語形です。ところが伐られて材木や荷札になると、それを受ける分詞・動詞は重性の形になります。根を断たれた木は、もう昇らないものだからです。名詞の語尾は軽性のまま、まわりの語だけが重性に変わるので、語尾が「ちぐはぐ」に見える文になります。

一つめの例では、名詞 péls-ei は軽性の与格 -ei のままですが、分詞 kél-en-oi は重性の与格 -oi で一致しています。二つめの例では、動詞 és-o が重性の -o をとっています。

伐っている最中の木は、話し手による。 名詞の形は伐っても軽性のままなので、目的語にはいつも軽性の対格 -an がつきます（kéla kelár pélsan「樵が脂の木を伐る」）。どの時点で一致を重性に切り替えるかは、話し手が決めます。

どこで切り替えるかで、その人が森をどう見ているかがわかります。

枯れた木も、伐った木と同じく重性で受ける話し手が多いです（þróumo árnel「木が枯れた」）。

3.2.4 性の転用

名詞の語形の性は変わりませんが、まわりの語（形容詞・分詞・指示詞・動詞・代名詞）が、名詞の指すもののいまの状態や場面に合わせて、もう一方の性で一致することがあります。これを性の転用と呼びます。名詞そのものの語尾は、どの場合も元の性のままです。伐った脂の木を指しても対格は pélsan、祀りの茶を指しても対格は þovríl（重性なので主格と同形）です。

3.2.5 一致の階層

転用は、名詞から遠い語ほど起こりやすくなります。

形容詞・分詞 ＜ 指示詞 ＜ 動詞 ＜ 代名詞

• 状態による転用（伐った木）は定着しているので、形容詞から代名詞まで、すべての語が転用後の性になります（pélsei kélenoi「伐った脂の木に」）。
• 場面による転用（祀りの茶）は、話し手によって揺れます。
  • 祀りに慣れた人（星読み・森の巫・系譜読み）は、形容詞から代名詞まで、すべて軽性にします。
    • léimim þovríl sé an aurándoi, duói áura.「私はこの茶を社に供える。それから（それは）昇っていく」（指示詞 sé も動詞 áura も軽性）
  • ふつうの人は、名詞から遠い動詞と代名詞だけを軽性にし、指示詞と形容詞は重性のままにします。
    • léimim þovríl só an aurándoi, duói áura.（指示詞は重性の só、動詞は軽性の áura）
  • ふだんの茶を軽性で受けると、気取った、祀りがかった言い方に聞こえます。
• 侮辱の転用は、逆に代名詞から始まります。人を代名詞 ó で受け、次に動詞の語尾、さらに指示詞と、名詞に近い語まで重性にするほど、強い侮辱になります（→ 3.2.6）。

3.2.6 人を重性で受けること

人を重性の一致で受けるのは強い侮辱です。 人は息（魂）をもち、上へ昇るものだからです。人を重性で受けると、「泥の者」「重い者」として扱うことになります。人を重性の語形・一致・代名詞で指すこの行いを、gromvír-「重と言い立てる」（gróm「重い」＋vír-「言う」）と呼びます。宮廷の礼法では避けられ、仕返しや法的な非難の言葉として口にされます。

• 干潟の人は文法の上では軽性ですが、陰口ではわざと重性の一致で受けます。dalorár「下の国の者」は -ár の派生語なので軽性の名詞ですが、これを動詞の -o や指示詞 tó で受けると「泥の者」という蔑みになります。

• 人を代名詞 ó で受けるだけでも、「あいつ」という罵りになります（→ 4.2.4）。

• 縁商人に対する一致は、話し手によって揺れます。
• 崖を下りた縁の民は、「水の落ちた流れ」という重性の婉曲表現で語られます。
• 語の形が重性に見える外来の名でも、人を指す限り動詞は軽性で受けます（→ 3.8.6）。
• 人を家畜の量の名詞 kéul「頭」で数えるのも、同じ種類のひどい侮辱です（→ 3.7.4）。

3.2.7 性の違う名詞を並べたとき

「AとB」（A si B）のように性の違う名詞を並べたとき、動詞は双数・複数とも性を区別しないので問題になりません（→ 第6章）。形容詞・分詞・指示詞・代名詞は、次のように合わせます。

• 人が一人でも含まれれば軽性にします。人を重性で受けるのは侮辱になるからです。
• 物どうしなら、いちばん近い語の性に合わせます（ésau fléura si nébro klérou「雲と霧は冷たい」。近いのは霧なので重性の双数 -ou）。
• まとめて受ける代名詞は、人が含まれれば軽性の élai、物だけなら最後に挙げた語の性に合わせます。

3.2.8 死者の性

人の死は、魂（息）が昇り、体が地に残ることとされます。そのため、同じ人の死でも、何を指すかで性が分かれます。

• 亡くなった人そのものは軽性のままです。魂は昇っていくからです。
  • 人の死は、「死ぬ」þrúm- ではなく、「昇る」の完了 áurs-「昇りきった」で言います（áursa ólmar「年長の方が亡くなった」）。
  • þrúm- を人に使うと「魂が沈んだ」と言うことになり、もっとも汚い罵りの一つになります。
• 遺体は leimó（重性）と言います。「息の去った体」を指す語なので、重性で受けても無礼になりません。生きている体 gromó とは言い分けます。
• 死後一年のあいだは名を口にせず、代名詞 élaur「昇りゆく人」で指します（→ 4.2.7）。昇名が与えられたあとは「星になった」と言います。

3.3 格

3.3.1 四つの格

格は主格・対格・属格・与格の四つで、古い詩と系譜の唱えにだけ呼格が残ります。前置詞と組むと、同じ格が方向や位置の意味をもちます（→ 4.5）。

• 二つめの例のように、場所は前置詞なしの与格でも言えます。
• 三つめの例のように、「持つ」という動詞はなく、持ち主を与格で言います（→ 第6章）。

3.3.2 重性名詞の主格と対格

重性名詞は、主格と対格が同じ形です（gandér, fáron, dálor, nébro）。そのため、文の中での役割は語順で決まります。ふつうの文では、動詞のすぐ後ろが主語、その次が目的語です（→ 第6章）。

重性名詞の目的語を動詞の前に出すときや、重性名詞どうしの文の読み方は、第6章で扱います。疑問詞 pó「何」だけは、目的語を尋ねるための対格 pón をもちます（→ 4.3）。

3.3.3 道のりの対格

対格は、動きの動詞と組んで「どれだけの道のりを動いたか」を表します。これを道のりの対格と呼びます。dúl-「下る」は自動詞ですが、この対格はとれます（dúlen téir þrénul「三段下りた」）。身分の段や世代の瀬を言う決まった言い方は、この対格で作ります（→ 3.7.7）。

3.3.4 呼格

呼格は、古い詩と、系譜を唱えるときにしか残っていません。語尾は、軽性が -e、重性が -o です。

fóndaro ráimaros!「ライマルの源よ」は、源（重性）の呼格に、ライマル（重性）の属格を添えた形です。日常では呼格を使わず、役職名か指示詞を文頭か文末に読点で区切って添えます（→ 4.7.4）（…, ausenár.「…、目付殿」）。名を呼べない場面では、指示詞 té だけで「そこの方」と呼びかけます（→ 4.4.4）。

3.4 曲用の型

3.4.1 四つの型

名詞は、語尾の形によって四つの型に分かれます。

呼格の語尾は、軽性が -e、重性が -o です（→ 3.3.4）。干潟から借りた sélu「泥の千」だけは、四つの型のどれにも入りません（→ 3.7.8）。

語尾だけを抜き出すと、次のようになります。①は語尾に強勢のある語（virá）の形で示しました。

• 軽性の二つの型（①②）は、同じ語尾の組をもちます。違うのは、①では主格に -a が見えること、②では主格に語尾がないことだけです。
• 重性の二つの型（③④）も、同じ語尾の組をもちます。違うのは、④では主格と対格に -o が見えること、③では見えないことだけです。
• 軽性と重性を分ける特徴は、次の三つです。
  • 重性には対格の語尾がなく、主格と同じ形になる。
  • 重性の語尾には、軽性の a に対して o（複数では u）が現れる。
  • 複数の与格の語尾は、軽性が -ail、重性が -uls と、形が大きく違う。

3.4.2 ①軽性a語幹

語根（vir-）に、語尾 -á・-án・-és … がつく型です。言葉、息、灯（星）、紙、生えている木などがこの型に属します。

強勢が語尾にあるか、語根にあるかは語ごとに決まっています。

• 語尾に強勢：virá「言葉」、selvá「息」、aurá「縁鷲」。派生の -á（〜するもの）で作った語はいつもこちらです（→ 第9章）。
• 語根に強勢：ilána「灯」、pélsa「脂の木」、plána「帳簿」、lóna「柱の木」。

語根に強勢のある語では、語尾はすべて無強勢になります。

指小の -íña で作った語も、この型で変化します（viríña「小句」、双数 viríñau）。

疑問代名詞 pá「誰」も、この型で変化します（pá／pán／pés／péi。→ 4.3）。

3.4.3 ②軽性子音語幹

もともと母音の語尾をもたない軽性の語です（aldár「座」、sílar「月」、sáindar「証文」）。主格に語尾がなく、対格に -an がつきます。

この型には、次の語も入ります。

• -ár「〜する人」の派生語：lisár「書記」、kelár「樵」、senár「目付」。対格 lisáran、属格 lisáres、複数 lisárai。
• -ím「〜の技・〜さ」の派生語：lisím「書法」、aurím「高さ」。
• 男子の名の多く：sélvan、sílan（→ 3.8）。
• 人称代名詞の単数・複数（→ 4.2）。

-ár・-ím の語が②型に入った経緯は、3.5.2 で述べます。

3.4.4 ③重性子音語幹

古い主格の語尾 *-a が落ちた重性の語です（*gandéra → gandér）。

• 主格と対格は同じ形で、語尾がありません。
• 綴りには古い形を残して〈gandera〉と書きます。耳で聞く gandér と、帳簿に書かれた〈gandera〉は同じ語です（→ 第2章）。属格は〈ganderos〉と書きます。
• 硬木 gandér、荷 fáron、縁 orén、段 þrén、瀬 lóur、源 fóndar、下の国 dálor、雑穀 tambór、丘 dún、石 món などが、この型に属します。

3.4.5 ④重性o語幹

重性の古い接辞 *-o-（→ 3.5.1）が、語幹の末尾として残った語です。③型と同じ語尾をとり、違うのは主格と対格に -o が見えている点だけです。

• nébro「霧」、ílmo「水」、sáko「塩」、kórvo「倉」、plíndo「荷札」。
• 派生の -ó「〜するもの（重いもの）」で作った語：duló「滝」。例外として、古い語 vándo「秤」だけは強勢が語根に残り、-o は無強勢です。
• 派生の -ándo「〜する所」で作った語：duliþándo「降ろし場」、senándo「見張り台」。
• 指小の -íño（重性）で作った語：moníño「小石」。
• 場所の指示詞 séndo「ここ」、téndo「あそこ」（→ 4.4.5）。

語尾に強勢のある④型。 派生の -ó で作った語（duló「滝」、vandó「分銅」、leimó「遺体」）では、強勢がいつも語尾にあり、どの格でも語尾の母音に強勢を置きます（-ándo・-íño の語は強勢が á・í にあり、語末の o は無強勢なので、nébro と同じく senándul・moníñul となります）。複数は -úl・-úr・-úls です。

流音の前の o → u は、もとは強勢のない o にだけ起こった音の変化です（→ 1.8.1）。しかし、その結果できた -ul・-ur・-uls が重性の複数の語尾として固まったため、強勢のある語尾にも類推で広がりました。*dulól のような形は使われません。強勢は語尾に残るので、dulúl と書きます。

3.4.6 語幹と語尾の切れ目

例文の逐語訳（語を形態素に切って、その下に意味を添えた段）では、語幹と語尾をハイフンで切ります。いちばん上に示す本文は切らずに書きます。①型と④型では、主格に見えている語末の母音（a・o）を語幹に含めず、格の語尾の側に入れて切ります。

• ①型の -a は主格の語尾で、ほかの格では -án・-és・-éi … の頭の a・e として現れます。そのため、語幹は vir- です。
• ④型の -o は、ほかの格では -os・-oi・-ou・-ul … の頭の o・u として現れます。③型と同じ語尾が語幹 nébr- についていると見るので、nébr-oi と切ります。
• このように、①型・④型の語は、斜格（主格以外の格）では語末の母音を落とした語幹に語尾がつきます（kúrmo「壺」→ kúrm-、vandó「分銅」→ vand-、séndo → sénd-）。辞書で語を引くときは、vir-án の vir-、nébr-oi の nébr- から見出しの virá・nébro にたどり着きます。
• 語末の母音を落とした語幹が、たまたま別の語の語根と同じ形になることがあります（kréla「向かい」の語幹 krél- と、動詞 krél-「足りる」）。その名詞の格語尾がついていれば、その名詞の語幹として読みます。
• 主格は語を切らずに書きます。逐語訳では、訳語のすぐ後ろに <主格> を続けます（ilána 灯<主格>、nébro 霧<主格>）。派生の切れ目だけは主格でも示します（lis-ár 書く-<〜する人・主格>）。
• 重性名詞の対格は、主格と同じ形なので切らず、訳語のすぐ後ろに <対格> を続けます（gandér 硬木<対格>、kórvo 倉<対格>）。
• 母音交替の複数（→ 3.6.4）も切らず、訳語のすぐ後ろに複数と格の呼び名を続けます（dǘn 丘<〜ら（古い母音交替）><主格>）。

3.4.7 重性の複数の u と語末の -s

• 重性の複数で o が u になる：古い -o-l が -ul に、-o-r が -ur になりました。語末の流音（l・r）の前で、強勢のない o が u に上がったものです（→ 1.8.1）。語尾に強勢のある語でも、類推で同じ -úl・-úr・-úls になります（dulúl「滝々」。→ 3.4.5）。
• 語末の -s：語末で s を足せるのは、l・r・n の後ろだけです。gandéruls の -ls のような語末は、主に屈折語尾に現れます。ほかには、þ で終わる語根の命令形（élþ- → éls）にだけ現れます（→ 1.5.4・1.8.2）。

3.5 型の成り立ち

3.5.1 重性の古い接辞 *-o-

古高原語の重性名詞は、格や数の語尾の前に、性を示す接辞 *-o- を挟みました。この *-o- は、動詞の3人称単数・重性の語尾 -o（líso, dúlo）や、重性の代名詞 ó と同じ源です。もとは「あの重いもの」を指す古い指示語だったと考えられています。

主格の古い語末母音（*gandéra の -a）は語幹の飾りにすぎず、ほかの格では *-o- に置きかわっていました。

④型の nébro は、この *-o- が主格にまで広がって、語幹の末尾として残った語です。

3.5.2 古い語末母音の脱落と型の分かれ方

高原語には、語末の母音が落ちる変化が二度ありました（→ 1.9.2・1.10）。古いほうの脱落（約九百〜五百年前）の条件は、「強勢のある音節のすぐ後ろで、r・l・n・m のどれか一つに続く、強勢のない短い語末母音」です。

ilána・plána・lóna はこの条件に当てはまるのに母音が残り、*gandéra は gandér になりました。分かれ目は、その母音が同じ活用表のほかの形にも出てくるかどうかです。

• 派生語の -ár・-ím は、母音が落ちたあと「軽性なのに主格と対格が同じ形」になってしまいました。そこで②型にならって、新しい対格 -an を作りました（lisáran「書記を」）。疑問詞 pó の対格 pón も、同じように新しく作られた形です（→ 4.3）。
• 綴りには、脱落の前の形が残ります（〈gandera〉〈lisima〉と書いて gandér・lisím と読む）。〈ilana〉は書いたとおり ilána と読みます（→ 第2章）。
• 保守的な森の言葉では、脱落を免れた古い形が残ります（gandéra、tambóro、slúuna「千」、lími「五」）。
• 星座名 ombára ilánai「十の灯」にも、古い形が固まって残っています（→ 3.7.8）。

3.5.3 今の脱落

くだけた話し方（とくに崖道の言葉）では、強勢のない語末の母音が、屈折語尾でも落ちます。名詞では ilána → ilán、aldána（動詞）→ aldán のようになります。宮廷語では起こらず、綴りにも書きません。この本の見出しと例文は、都の改まった形で示します（→ 1.10）。

3.6 数

3.6.1 三つの数

数は単数・双数・複数の三つです。

3.6.2 双数

• 双数の語尾は、主格・対格が -au／-ou、属格・与格が -aun／-oun です。属格と与格は同じ形になります（逐語訳では <双数の〜の・〜に>）。
• 語尾 -au は、数詞 dáu「二」 から来ています。重性の -ou は、*-o-au が融け合った形です。
• dáu「二」の後ろの名詞は双数にします。また、数詞がなくても、二つでそろったものは双数で言います。
• 双数の主語を受ける動詞も双数（-au）で、人称と性を区別しません（→ 第5章）。

前置詞の後ろの双数。 双数の属格と与格は同じ形なので、前置詞の後ろでは「〜で」（与格）か「〜から」（属格）かが決まりません。そこで、an・du・or・vel・un・sal の後ろでは、都の言葉でも双数のかわりに複数の形を使います。

• 置きかえは、紛れの起こる属格・与格だけでなく、方向の対格にも及びます。対格の双数 -au・-ou は属格・与格の -aun・-oun と区別できますが、これらの前置詞の後ろでは、格を問わず一律に複数にします（du sílarais「二つの月の下手へ」。*du sílarau とは言いません）。紛れを避けるための言い方が、前置詞句全体の決まりとして広がったものです。
• es「〜から」は属格としか組まないので紛れず、双数のままでかまいません（→ 4.5.6）。

高めた持ち物の双数。 目上の人そのものは数えられませんが（→ 3.7.6）、高めた持ち物には双数を使えます（aumárou「御両手」）。数えられているのは人ではないうえ、双数は「そろったひと組」を表す美しい形とされるからです。

3.6.3 崖道の双数

崖道や縁のくだけた言葉では、双数が衰え、半分だけ残っています。

• 名詞は双数のまま、それを受ける動詞と形容詞は複数にします。
• dáu「二」の後ろの名詞も、両目・両手・夫婦のようなひと組のものも、名詞は双数です。
• 双数の属格・与格（-aun・-oun）はほとんど使わず、複数の -ar・-ail で代えます。

一つめが都の言葉、二つめが崖道の言葉です。崖道では動詞を人称ごとの複数形（-imor・-ers・-an）で受けるので、動詞から人称がわかり、双数の代名詞 dáun を省けます（gélimor du orén.「我ら（二人）は縁へ行く」）。都では双数の動詞が人称を区別しないので dáun を省けません。くだけた崖道の言葉のほうが動詞の情報が多い、という逆転が起きています（→ 4.2.3）。

3.6.4 母音交替の複数

一音節の重性名詞のうち、少数の古い語は、語根の母音を変えて複数の主格・対格を作ります（u・o → ü）。そのほかの複数の格は、母音を変えた語幹に規則どおりの語尾をつけます。

単数と双数は規則どおりです（dúnoi「丘に」、mónoun「二つの石に」）。この ü は、古い *u の前寄り化と、*o > ö の合流でできた母音です（→ 1.9.1）。

3.6.5 総称の複数と、ひとまとまりの複数

• 総称の複数：数を問わずに「〜というもの」を言うときは、複数を使います。星を総称するときの ilánais「星々へ」が代表です（áura selvá an ilánais.「息は星々のもとへ昇る」）。
• 高め名詞の複数：au- をつけた高め名詞の複数は、「方々」というひとまとまりの意味しかもちません（ausenárai「目付の方々」）。何人いるかは言いません（→ 3.7.6）。

3.7 数詞と量の名詞

3.7.1 数詞

数は十進法で数えます。

• 十一から十九は、ombár の後ろに一の位の数詞を続けます（ombár ín「十一」）。
• 三十から九十は、「一の位の数詞＋ombár」の複合語で言います（téirombar、fáirombar）。
• 二十だけは、*dáu-ombár が縮まった不規則な形 dáumbar です。母音が続くところで o が落ちました。
• 数詞の複合語の強勢：一般の複合語では後ろの要素の強勢を残しますが（→ 1.2・9.4.1）、数詞どうしの複合語では、前の数詞に強勢を置き、ombár の ´ を落とします（téirombar、fáirombar、dáumbar、slúumbar）。いくつの十かを決める前の数詞のほうを、はっきり聞かせる言い方です。
• 二十一から先も「十の位＋一の位」で言います（dáumbar téir「二十三」、téirombar lím「三十五」）。
• 百の倍数は「数詞＋sénþar の複数」で言います（téir sénþarul「三百」）。
• 一万 slúumbar は、slúun「千」＋ombár「十」の縮約で、「千の十」です。帳簿や倉の司の記録など、大きな数を扱う書き言葉で使います。
• ombár は「そろった、欠けのない」という意味ももちます。両手の指がすべてそろった数だからです。

3.7.2 数詞と名詞の数

• 九十九までの数詞は、名詞の前に置きます。数詞は格変化しません。
• 数詞の後ろの名詞の数は、次のように決まります。名詞の格は、文の中での役割に合わせます。

• ín は「一」のほか、「ただ一つの」「同じ一つの」の意味でもよく使います。改まった名乗りや系譜の言い方では、ín fóndaros「同じ源から」のように、二つの家や人が一つの流れに属することを言います。
• 名詞句の終わりに置いた ín は、数の「一つの」ではなく、不定の「ある〜」の目印です（→ 4.6.3）。名詞の前の ín と、名詞句の終わりの ín は並べてかまいません。

3.7.3 百・千・万

sénþar「百」、slúun「千」、slúumbar「一万」は名詞として働き、数えるものを複数属格でとります。

• 百・千・万は名詞なので、それ自体は単数の形（sénþar・slúun・slúumbar）です。ただし、百・千・万を中心とする数量句は、数えられるものに合わせて複数で受けます。動詞は複数の語尾をとり（áuran slúun sílarar「千の月が昇る」）、句を受ける代名詞・分詞も複数にします。性が要るときは、数える名詞（sénþar・slúun は重性）ではなく、数えられるものの性に合わせます。量の名詞を挟んだときも同じです（→ 3.7.4）。
• slúun は帳簿の言葉であると同時に、詩では「数えきれないほど多い」という決まり文句にもなります（slúun ilánar「千の星＝数えきれぬ星」）。

• 「数えきれない」の決まり文句には slúun を使い、slúumbar は使いません。

3.7.4 量の名詞

木・紙・巻物・家畜・世帯などを数えるときは、量の名詞を使います。

• 数詞が量の名詞にかかり、数えるもの自体は複数属格で後ろに置きます。
• ただし、一つ二つと数えない物質や長さ（水・塩・雑穀・乳、長さとして量る綱など）は、単数属格で置きます（téir daumárul fúnelos「綱三腕」、dáu kúrmou tambóros「雑穀二壺」）。数えないものを単数で言うのと同じ決まりです（→ 3.6.1）。綱を一本二本と数えるときは、ふつうの名詞として複数にします（téir fúnelul「綱三本」）。
• 量の名詞は、数詞に応じて単数・双数・複数になり、格は文の中での役割に合わせます。
• 日常の会話では省くことが多く、帳簿や荷札ではほぼ必ず入れます。

• téir báronul gandérur は「三つの／本〈複・主対〉／硬木の〈複・属〉」です。
• slúun báronur gandérur では、千が「本」を複数属格でとり、「本」がさらに硬木を複数属格でとるので、属格が二つ続きます。

• 税や兵役の割り当てでは、人を直接数えず、炉（世帯）を数えます。 司が村の人の頭数を数え上げることは、人を取り立てる品として扱うことになるからです。
• 日々の仕事で、目下の者や働き手を数えるのはかまいません（dáu faronárau「二人の運び人」、fáir kelárais「四人の樵」）。数えてはいけないのは目上の人です（→ 3.7.6）。
• 人を kéul「頭」で数えるのは、家畜扱いするひどい侮辱です。

このほか、次のような語も、数詞を受けて数えるものを複数属格でとります。

• fréim「〜度・〜倍」：dáu fréimau「二度」、ombár fréimai「十度」
• vrúndo「束」、wím「ひとつまみ」
• 度量衡の単位：daumár「腕」（長さ。téir daumárul fúnelos「綱三腕」）、vandó「分銅」（重さ）、rimbó「枡」・kúrmo「壺」（雑穀の量）

度量衡の体系については第10章で扱います。

3.7.5 数を尋ねる語、不定の数

• pómbar「いくつ」：物の数を尋ねる疑問詞です。九十九までの数詞と同じく名詞の前に置き、名詞は複数にします。星には使えません（→ 3.7.6）。
  • 人については、「四人の樵」とは言えても、「樵は何人か」と人数を直接尋ねるのは避けます。人数を問うのは、税や兵役を割り当てる司の問いと同じで、相手の家の人を取り立てる品として数え上げることになるからです。数えられないのではなく、尋ねることが禁忌になっています。
  • 人数を知りたいときは、世帯を尋ねる pómbar hóumul「炉はいくつ」で言いかえるか、「樵は足りるか」のように遠回しに尋ねます。
• pómbarin「いくつか」：はっきりしない少しの数を表します。名詞の前に置き、名詞は複数にします（pómbarin báronul gandérur「硬木いくらか」）。人については、目下の者や働き手にだけ使えます。

3.7.6 数えてはいけないもの

数詞と双数をつけられないものが二つあります。目上の人を数えること、星を数えることは禁忌とされ、それが文法にも入りこんでいます。

(1) 目上の人を指す高め名詞

• au- のついた高め名詞（aulisár「書記の方」、ausenár「目付殿」）には、数詞も双数もつけられません。
• 高め名詞の複数形は、「方々」というひとまとまりの意味しかもちません（fléiran ausenárai「目付の方々がお出ましになる」）。「何人」とは言いません。
• 目上の人を二人まとめて言うときも、双数ではなく複数で受けます（→ 第6章）。
• ただし、高めた持ち物は数えてかまいません（aumárou「御両手」）。

(2) 星（ilána）

• 星には、ふつうの数詞も双数もつけられません。
• 名前のある一つの星は、単数の ilána で指せます。名前は後ろに添えます（áura ilána selméir.「セルメイルの灯が昇る」は、夜の時刻の言い方）。祖先の星も「〈昇名〉の灯」と単数で呼びます。
• **数を問わずに「星というもの」**を言うときは、複数 ilánai（対格 ilánais）を使います。
• slúun ilánar「千の星」と elþái narímbenai「数えられぬ火」は、「数えきれない」という量の言い方なので、禁忌にも文法違反にも当たりません。
• 星の数を記すことが許されているのは星の司だけで、星の司は古い数詞の系列「灯の数え」（ilanrimbá）を使います（→ 第2章）。
• 不定の ín も、星には付けません（→ 4.6.3）。
• 二つの月は星ではないので、数えても双数にしてもかまいません。

3.7.7 序数の代わりに「下りた」で言う

序数はほとんど発達していません。身分の段も世代の瀬も、分詞 dúlen「下りた」＋数詞＋名詞の複数対格で言います。この対格は道のりの対格（→ 3.3.3）です。

• dúlen téir þrénul「三段下り」：下りた／三つの／段を

• dúlen dáumbar téir lóurul「二十三瀬下りた」

• 一つ下りは、数詞 ín と単数の対格で言います（dúlen ín þrén「一段下り」、dúlen ín lóur「一瀬下り」）。þrén・lóur は重性なので、対格は主格と同じ形です。

• 二つ下りは、ふつうの数詞の決まり（dáu の後ろは双数）と違い、複数の対格で言います（dúlen dáu þrénul「二段下り」、dulóur dáu lóurul「孫（二瀬の瀬下）」）。双数は「そろったひと組」を表す形ですが、段や瀬は一段ずつ続いていく道のりで、二つが組になっているわけではないからです。三つ以上と同じく、下りた道のりの長さとして複数で言います。

分詞 dúlen は、その人を指す名詞の性・数・格に一致します（→ 4.1）。

段と瀬は語が違うので（þrén「段」、lóur「瀬」）、どちらが身分でどちらが世代かがすぐにわかります。

3.7.8 古い数詞の形と、干潟の千

• ombára「十（そろった）」：古い形のまま、星座名 ombára ilánai「十の灯」の中にだけ残っています。この「十」は数えた結果ではなく、「そろった、満ちた」という意味で、名前全体は「そろいの灯」というほどの意味になります。星を数えているわけではありません。
• lími「五」：森の言葉だけに残る古い形です（都では lím。綴りは〈limi〉）。
• slúuna「千」：森の言葉の形です。
• sélu「泥の千」：干潟語の十二進法の大きな位（1728）です。高原の slúun が干潟語に入って sëlu になり、それが高原語に借り戻されました。高原の千（1000）と食い違うことが縁の市の揉め事の種になるので、高原の人は slúun を「陸の千」、sélu を「泥の千」と言い分けます。干潟から借りた語なので重性です。証文では、千を「十を十度、それを十度」（ombár ombár fréimai, ó ombár fréimai）と言い換えて念を押します。

sélu の曲用。 sélu は子音語幹でも o語幹でもない、無強勢の -u で終わる語です。借用語なので高原の型には入りませんが、次のように変化します。

• 語末の u を保ったまま、③型（重性子音語幹）の語尾をつけます。u と語尾の母音は別の音節で読みます（→ 1.4.3）。
• 主格・対格は sélu、属格は séluos「泥の千の」、与格は séluoi「泥の千に」です。
• 双数と複数はありません。泥の千を二つ・三つと言うときは、数詞の後ろに sélu をそのまま置きます（téir sélu「泥の千を三つ」）。高原の帳簿では、干潟の大きな数を重ねて記すことを避けるからです。
• 受ける語は、ほかの百・千と同じく、数えられるものの性・数に合わせます（→ 3.7.3）。

3.8 人名

3.8.1 名と家名

ふだん人を言い表すのは、**名（成名）と家名（流名）**の二つです。

「人は昇り、家は流れ下る」と言われます。

• 男子の名は、軽性の子音語幹の形をとることが多く（sélvan, sílan）、女子の名は軽性のa語幹の形をとることが多いです（viréla, silára）。これは文法上の決まりではなく、習わしです。
• 名は、息・言葉・灯・月・雲・雪など、上へ昇る軽いものの語にあやかってつけます。星そのものの名は人名にしません。
• 固有名も、ほかの語と同じくすべて小文字で書きます（→ 第2章）。

3.8.2 フルネーム

ふつうのフルネームは、名のあとに家名を属格で置きます。sélvan ráimaros は「ライマル（の流れ）のセルヴァン」です。名は軽性、家名は重性の属格 -os になります。

名は人なので動詞は軽性の -a で受けます。名を目的語にすると、軽性の対格 -an がつきます。

3.8.3 改まった名乗り

改まった場では、名を対格にして、謙譲の duþél-「名乗らせていただく」で受けます。そのあとに、家名（源）・源からの世代の数（瀬）・身分（段）を一息に添えます。添えるものが長いほど誇らしい名乗りになります。

• 分詞 dúlenan は二度とも、名の sélvanan（軽性・単数・対格）に一致しています。
• lóurul と þrénul は道のりの対格です（→ 3.7.7）。
• 名乗りも系譜の唱えも、十拍の句を基礎にして唱えます。固有名や数を含むので、十拍より短い句も認めます（→ 10.8.3）。
• 家名も段もない「段の外の者」は、名乗りで源と瀬と段を言えません。そのこと自体が、段の外の者であるしるしになります。

3.8.4 幼名

幼名は、名の語根に指小の -íña をつけた形が多いです（silíña「月っこ」、selvíña ← selvá「息」）。家族と、ごく親しい者だけが使います。目上の人が目下の人を幼名で呼ぶと、親しみにも、見下しにもなります。

3.8.5 名の一生と、口にしない名

人は一生のうちに何度か名前を変えます。

次の名は口にしません。かわりに、座名・役職・住む場所・昇名・指示の言い方を使います。書くことは息を使わないので、禁じられていません。

• 目上の人の個人名（目下の者が目上の人の名を口にするのはひどい無礼です。目上の人は役職、座、住んでいる場所「丘の上の館の方」などで言い表します）
• 王の名
• 死後一年の人の名（代名詞 élaur「昇りゆく人」で指す。→ 4.2.7）
• 霧の中で呼ぶ名（名を呼ぶかわりに té「そこの方」と呼びかけます。→ 4.4.4）

3.8.6 外から来た者の名

高原語の語根から説明できない外来の名も、成名として扱います（híro「ヒロ」）。語の形が重性に見える名でも、人を指す限り、動詞は軽性で受けます。 人を重性で受けるのは侮辱になるからです（→ 3.2.6）。家名をもたない外の者は、フルネームの属格を添えられません。

名詞そのものの語尾は、語の形に従います（→ 3.2.3）。híro は語末が -o なので、④型（重性o語幹）として変化します。

• 重性の語尾なので、対格は主格と同じ形です。軽性の -an はつけません（*híroan）。文の中での役割は、ほかの重性名詞と同じく語順で決まります（→ 3.3.2）。
• 一致する語だけが軽性になります。たとえば híroi「ヒロに」を受ける分詞は、軽性の与格 -ei をとります。
• 呼びかけでは語尾をつけず、読点で区切って文の終わりに置きます（…, híro.）。