némor

品詞

代名詞

意味

我々

発音

[ˈnemor]

読み

ネモル

分野

代名詞・指示詞・疑問詞

意味

1. 我々

   話し手を含む複数の人々。聞き手を含むかどうかは文脈で決まる。

   gélau némor dáun du orén.

   読み：ゲーラウ ネーモル ダウン ドゥ オレーン。

   gél-au	némor	dáun	du	orén.
   行く-<双数>	<我々>	二人	下手	縁<対格>

   「我ら二人は縁へ行く。」

   双数の動詞は人称を区別しないので、主語の dáun は省けない。人称を言うときは複数の代名詞を前に添える（némor dáun「我ら二人」）。

   lúin áura álmar, émbelimor fóndar némores.

   読み：ルーイン アウラ アルマル、エンベリモル フォンダル ネーモレス。

   lúin	áur-a	álmar,	émbel-imor	fóndar	némor-es.
   とき	昇る-<（軽いものが）>	白月<主格>	祀る-<我々が>	源<対格>	<我々>-<属格>

   「白月が昇ると、我々は我らの始祖を祀る。」

   白月の満月の夜に祖先を祀る習わしを述べた文。fóndar は重性なので、目的語になっても主格と同じ形のまま。所有者を表す属格 némores は名詞の後ろに置く。lúin の節は主節の前に来る。

   lóima lourvirár lóurul némores an fóndaros.

   読み：ロイマ ロウルヴィラール ロールル ネーモレス アン フォンダロス。

   lóim-a	lourvirár	lóur-ul	némor-es	an	fóndar-os.
   唱える-<（軽いものが）>	系譜読み<主格>	瀬-<〜たちを>	<我々>-<属格>	上手	源-<属格>

   「系譜読みは、源からの我らの世代を唱える。」

   婚姻や祖先祀りの場で、家の系譜読みが系譜を唱えるようすを言う文。an＋属格は「上手から」の意味になり、an fóndaros で「源から」。世代を言うときは、このように源を起点にする。系譜読みは年長の女性で、軽性なので動詞は -a をとる。

   na éso tambór némorei.

   読み：ナ エーソ タンボール ネーモレイ。

   na	és-o	tambór	némor-ei.
   <〜ない>	いる-<（重いものが）>	雑穀<主格>	我々-<与格>

   「我々には雑穀がない。」

   所有の言い方。「持つ」という動詞はなく、持ち主を与格 némorei で表す。動詞は持ち主ではなく、持たれている物 tambór（重性）に一致するので、3人称単数・重性の éso になる。凶作の年や倉が空になったときに、村でふつうに聞かれる言い方。

   dúlo fáron némores du orén.

   読み：ドゥーロ ファーロン ネーモレス ドゥ オレーン。

   dúl-o	fáron	némor-es	du	orén.
   下る-<（重いものが）>	荷<主格>	我々-<属格>	下手	縁<対格>

   「我々の荷は縁へ下りていく。」

   属格 némores「我々の」は名詞 fáron の後ろに置く。荷 fáron は重性なので、動詞は3人称単数・重性の -o をとる。崖道の商人どうしが、荷の段取りを確かめるときの言い方。némor は聞き手を含む場合も含まない場合も同じ形で、どちらなのかは文脈で決まる。

   rímban brándalai némoran.

   読み：リンバン ブランダライ ネーモラン。

   rímb-an	brándal-ai	némor-an.
   物のように扱う-<彼らが>	司-<〜たちが>	<我々>-<対格>

   「お役所の連中は、俺たちを物のように扱う。」

   運び人や森の民が、役所への不満を言う決まった言い方。人を数で扱うことは、相手を「下げる」行いとされる。そのため、炉や人数を数えて税を取ることへの反感が、この動詞で言い表される。

   sén bélo gróm tó, máno tambór némores!

   読み：セーン ベーロ グローン トー、マーノ タンボール ネーモレス！

   sén	bélo	gróm	tó,	mán-o	tambór	némor-es!
   見る<命令法><あなたが>	欲<対格>	重い	あの<重性>	食べる-<（重いものが）>	雑穀<対格>	<我々>-<属格>

   「あの欲張りを見ろ、俺たちの雑穀を食ってやがる！」

   人を bélo gróm（重い欲）と呼ぶ陰口で、指示詞も動詞も重性の形（tó、máno）で受けている。人を重性の一致で受けるのは侮辱なので、強いあざけりの響きがある。主節を二つ並べているので、あいだに区切りを入れる。

   lúin ráumimor an dún, ráuma ólmar an némorei.

   読み：ルーイン ラウミモル アン ドゥーン、ラウマ オルマル アン ネーモレイ。

   lúin	ráum-imor	an	dún,	ráum-a	ólmar	an	némor-ei.
   とき	歩く-<我々が>	上手	丘<対格>	歩く-<（軽いものが）>	年長者<主格>	上手	<我々>-<与格>

   「丘を上るときは、年長者が我々の上手を歩く。」

   坂道の作法を説明する文。坂を上るときは目上の者が先（上の位置）を歩き、下るときは目下の者が先を歩く。lúin の節は主節の前に置く。an＋対格の an dún は「丘の上手へ」、an＋与格の an némorei は「我々の上手の側で」。

   na vóila naþrenár té lisáis némores.

   読み：ナ ヴォイラ ナスレナール テー リサイス ネーモレス。

   na	vóil-a	naþrenár	té	lis-áis	némor-es.
   <〜ない>	読む-<（軽いものが）>	異邦人<主格>	あの<軽性>	字-<〜たちを>	<我々>-<属格>

   「あの異邦人は我々の字を読めない。」

   日常の会話。時制も「できる」の語形もないので、「読まない」と「読めない」は文脈で決まる。na は動詞の直前に置く。名詞句は「名詞＋指示詞」「名詞＋属格」の順。

   ésa dráun símbo némores.

   読み：エーサ ドラウン シンボ ネーモレス。

   és-a	dráun	símbo	némor-es.
   いる-<（軽いものが）>	狼<主格>	印<主格>	<我々>-<属格>

   「狼は我々のしるしだ。」

   森の氏族の者が、自分の氏族のしるしを言う文。繋辞の文は「és-＋主語＋述語」の順に並べる。繋辞は主語 dráun（軽性）に一致して -a をとり、述語の名詞 símbo は主格のままにする。

   méira zímbra méldo némorei.

   読み：メーラ ジンブラ メルド ネーモレイ。

   méir-a	zímbra	méldo	némor-ei
   与える-<（軽いものが）>	蜜蜂<主格>	蜜<対格>	<我々>-<与格>

   「蜜蜂は我々に蜜をくれる。」

   VSO の語順で、受け手を与格で示す基本の文。単数の zímbra は、ここでは蜜蜂という生き物全体を指している。蜂は軽性なので、動詞は -a をとる。受け手は人称代名詞の与格 némorei で表す。森の蜂の巣から蜜と蝋をとる暮らしを言った文。

   lúin na éso tambór némorei, éso bóula kúulen tambór némores.

   読み：ルーイン ナ エーソ タンボール ネーモレイ、エーソ ボーラ クーレン タンボール ネーモレス。

   lúin	na	és-o	tambór	némor-ei,	és-o	bóula	kúul-en	tambór	némor-es.
   とき	<〜ない>	いる-<（重いものが）>	雑穀<主格>	<我々>-<与格>,	いる-<（重いものが）>	どんぐり<主格>	煮る-<〜した・〜された>	雑穀<主格>	<我々>-<属格>

   「雑穀がないときには、煮たどんぐりが我々の雑穀になる。」

   凶作の年の暮らしを語る文。どんぐりは飢えの年の食べ物でもある。所有は「ある＋持ち主の与格」で言い、動詞は持たれている物の tambór（重性）に一致する。lúin の節の中では、na が動詞の直前に来る。落ちた実を煮たどんぐりは重性で扱うので、繋辞は éso、分詞 kúulen は重性・単数・主格の形（語尾なし）になる。

   fíndan aursárai viráis némores an élvarei.

   読み：フィンダン アウルサーライ ヴィライス ネーモレス アン エルヴァレイ。

   fínd-an	aursár-ai	vir-áis	némor-es	an	élvar-ei.
   聞く-<彼らが>	祖先-<〜たちが>	言葉-<〜たちを>	<我々>-<属格>	上手	天-<与格>

   「祖先たちは天の上で、我々の言葉を聞いている。」

   信仰を説く言い方。言葉は息なので上へ昇り、天にいる祖先の耳に届く、という考えを表している。時制がないので、いつでも成り立つ事柄として直説法で言う。an＋与格で「上手の側で」。

   mé dulénde þelá némores!

   読み：メー ドゥレンデ セラー ネーモレス！

   mé	dul-énd-e	þelá	némor-es!
   <禁止・願いの打ち消し>	下る-<〜しますように>-<（軽いものが）>	名声<主格>	<我々>-<属格>

   「我が家の名が落ちることのないように。」

   家の年長者が若い者を戒めるときの言い方。「名が下る」は評判が落ちるという意味で、「名が昇る」の反対にあたる。願望法の文なので mé で否定する。強勢は願望法の -énd- に移る。

   lúin ésa snélo élvares dréum, lúuman aursárai némoran.

   読み：ルーイン エーサ スネーロ エルヴァレス ドレウン、ルーマン アウルサーライ ネーモラン。

   lúin	és-a	snélo	élvar-es	dréum,	lúum-an	aurs-ár-ai	némor-an.
   とき	いる-<（軽いものが）>	天の屋根<主格>	天-<属格>	黒い	ご覧になる-<彼らが>	昇る<〜し終えた>-<〜する人>-<〜たちが>	<我々>-<対格>

   「天の屋根が黒いときも、祖先は我々をご覧になっている。」

   雨期に星が見えなくても不安がらない理由を説く、信仰の言い方。雲は上の層に属するので、祖先は屋根の上から変わらず下界を見ていると考えられている。snélo は重性の語形だが、この意味では一致が軽性になる（ésa）。lúum- は「見る」の尊敬の補充形。

   lúuma elþá aursáres némoran.

   読み：ルーマ エルサー アウルサーレス ネーモラン。

   lúum-a	elþá	aursár-es	némor-an.
   ご覧になる-<（軽いものが）>	火<主格>	祖先-<属格>	<我々>-<対格>

   「祖先の火（星）が、我々をご覧になっている。」

   白月の満月の夜に祖先を祀るときなどの、祀りの言葉。祖先の火（星）は目上のものなので、「見る」の尊敬の補充形 lúum- で受ける。

   na ráina dalorár sárvo némores.

   読み：ナ ライナ ダロラール サルヴォ ネーモレス。

   na	ráin-a	dalorár	sárvo	némor-es.
   <〜ない>	知る-<（軽いものが）>	下の国の者<主格>	禁忌<対格>	<我々>-<属格>

   「下の国の者は、我々の禁忌を知らない。」

   干潟の人について、高原の人が言う決まり文句。どこか見下す響きがある。sárvo は重性o語幹なので、主格と対格が同じ形になる。ここでは単数で「禁忌というもの」を総称している。「我々の」は代名詞 némor の属格 némores で表し、名詞の後ろに置く。

   aldána aldár áuren lóuvan es némores.

   読み：アルダーナ アルダール アウレン ローヴァン エス ネーモレス。

   aldán-a	aldár	áur-en	lóuvan	es	némor-es.
   おわす-<（軽いものが）>	座<主格>	昇る-<〜した・〜された>	隔たった	から	我々-<属格>

   「高き座は、我々からは遠く隔たったところにおわす。」

   身分の隔たりを言う、改まった文。王について述べるので、「いる」の尊敬の補充形 aldán- を繋辞に使っている。aldár áuren「高き座」の後ろに述語の lóuvan が並ぶ。es＋人称代名詞の属格で「我々から」を表す。

   sórel, kramboráumau némor dáun drúnoroi.

   読み：ソーレル、クランボラウマウ ネーモル ダウン ドルーノロイ。

   sórel,	kramboráum-au	némor	dáun	drúnor-oi
   今日,	走る-<双数>	<我々>	二人	崖道-<与格>

   「今日は、我ら二人は崖道を崖山羊のように駆け抜ける。」

   縁の人々の日常会話。双数の動詞は人称を区別しないので、主語の dáun を省けない。人称を明示するため némor を添えている。場面の枠としての時間表現は文頭に読点つきで置く。

   senáurimor némor sílaran.

   読み：セナウリモル ネーモル シーララン。

   senáur-imor	némor	sílar-an.
   見上げる-<我々が>	<我々・主格>	月-<対格>

   「私たちは月を見上げる。」

   日常の用法。夜空にある月をふと見上げる。一人称複数。月 sílar は軽性なので対格は -an。

   lúin áurau sílarau, gélau némor dáun du krambóra.

   読み：ルーイン アウラウ シーララウ、ゲーラウ ネーモル ダウン ドゥ クランボーラ。

   lúin	áur-au	sílar-au,	gél-au	némor	dáun	du	krambóra.
   とき	昇る-<双数>	月-<双数>	行く-<双数>	<我々>	二人	下手	クランボーラ<対格>

   「二つの月が昇ると、我ら二人はクランボーラへ下っていく。」

   道筋や季節を記す書物的な文。lúin 節は読点で主節と区切る。双数の動詞 áurau・gélau は人称を表さないが、主節の némor が加わって話し手を含む二人であることがわかる。du + 対格で下手・南方向への動きを示す。krambóra は固有名詞として、対格でも語尾が立たない。

   na þálo alfilrúndo némores.

   読み：ナ サーロ アルフィルルンド ネーモレス。

   na	þál-o	alfilrúndo	némor-es.
   <〜ない>	止まる-<（重いものが）>	細く絶えぬ流れ<主格>	<我々>-<属格>

   「私たちの細く絶えぬ流れは止まらない。」

   詩語としての alfilrúndo。河川名を「細く絶えぬ流れ」として、家系のように細く続くものを詠む用法。némores は1人称複数属格で「私たちの」。直説法否定。

   ésa dravéna sé kerél némores

   読み：エーサ ドラヴェーナ セー ケレール ネーモレス

   és-a	dravéna	sé	kerél	némor-es
   いる-<（軽いものが）>	氏族の谷<主格>	この<軽性>	谷<主格>	<我々>-<属格>

   「この森は我らの谷だ。」

   氏族の谷を名指す用法の文。森の氏族の言葉では、dravéna は kerél「谷」と同義として「氏族の谷筋そのもの」を指す。存在動詞は主語 dravéna に合わせて軽性。述語名詞 kerél は主格のままで置かれ、指示語 sé は名詞の後ろに置く。系譜の語りや改まった自己紹介で、わが土地としての森を言う定型になる。

   sán éndrai eulérenai es némores.

   読み：サーン エンドライ エウレーレナイ エス ネーモレス。

   sán	éndr-ai	euléren-ai	es	némor-es.
   いる<彼らが>	人-<〜たちが>	流れの違う-<〜たちが>	から	<我々>-<属格>

   「人々は我々とは違う（身内ではない）。」

   人を指して euléren を使うと、単に性質が違うのではなく、「別の流れ」に属する、つまり身内でないという冷ややかな意味になる。es némoresは「我々から／我々の身内から」。

   aldána aurél euléren es némores.

   読み：アルダーナ アウレール エウレーレン エス ネーモレス。

   aldán-a	aurél	euléren	es	némor-es
   おわす-<（軽いものが）>	あの方<主格>	流れの違う	から	<我々>-<属格>

   「あの方は、我々とは筋が違う。」

   高位者や部外者について、礼法を保ちながら身内ではないことを示す、やや冷たい言い方。語形は軽性単数。高位者を主語にする存在・判断の文では、通常の ésa ではなく尊敬の補充形 aldána を使う。

   noumovírau némor dáun

   読み：ノウモヴィーラウ ネーモル ダウン

   noumo-vír-au	némor	dáun
   顔-言う-<双数>	<我々>	二人<主格>

   「我ら二人は顔で通じ合う。」

   夫婦、きょうだい、旧知など、身内の二人が声に出さず意を合わせる場面。主語は双数短语 némor dáun「我ら二人」。双数動詞 -au は人称を表さないため、双数主語は省略しない。

解説

1人称複数の人称代名詞。聞き手を含む「我々」と含まない「我々」を区別しない。動詞の語尾 -imor で主語がわかるので、主語として言うと「ほかでもない我々が」という強調になる。氏族や職人仲間が自分たちをまとめて言うときにも使う。

文法

軽性・子音語幹型。主 némor、対 némoran、属 némores、与 némorei。

語源

1人称単数 ném に、古い複数の接尾辞 *-or がついた形。動詞の1人称複数語尾 -imor の -or と同源。

説明に出てくる語

• ném 私
• or 日の出側

この語に触れている語

• ném 私